ΕΛΛΑΔΑ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ

ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ

 

Ελλάδα του μύθου και της προϊστορίας

από το λίθο γέννησες πολιτισμούς

λάξευσες την ανθρώπινη αξία

ο  ανθρωποφάγος Κρόνος  νικήθηκε από τον αγαθό Δία

αυτός πρώτος  στον κόσμο  έφερε νόμο, τάξη, ευκοσμία

 

Γράμματα  τέχνες και  επιστήμες

εδώ  ξεπετάχθηκαν σαν ηλιακτίνες

εδώ   άνθισε ο  πρώτος  στον κόσμο Πολιτισμός

στην Κνωσσό και στις Μυκήνες

σε πανάρχαια χρόνια η Δημοκρατία γεννήθηκε εν Αθήναις

τώρα βάρβαροι τον ισοπεδώνουν με θανατηφόρες ακτίνες

 

Εδώ   το χθες και το σήμερα έντονα βιώνεις

αβέβαιο το  αύριο η   καταιγίδα δυναμώνει

η τιτανομαχία  στη Ζωοφόρο του Παρθενώνα  και πάλι ξεπροβάλλει

εδώ  χωρίς ελευθερία η άνοιξη δεν θάλλει

 

Διερωτήθηκες γιατί  τα άστρα  μιλάνε   Ελληνικά  ;

ο  Πετραλώνιος Αρχάνθρωπος  στην εποχή των παγετώνων

σε τούτη έζησε  τη μεριά ;

εδώ δημιουργήθηκε η πιο λαμπρή  ομιλία;

ο Έλληνας φορέας έγινε του πολιτισμού και της δημιουργίας;

 

Δύσκολα σήμερα στο σπήλαιο να οδεύσεις

στα Πετράλωνα   Χαλκιδικής  πρέπει  να ταξιδεύσεις

κάλλιο για το κατεστημένο  να μην είχε  ανακαλυφθεί

τους   προγόνους  μας  Πρωτοέλληνες Πελασγούς  αμφισβητεί  

και Προέλληνες   τους  κάνει

καλύτερα   η ράτσα μας να μην είχε εμφανιστεί,  ή να είχε πεθάνει

 

Η   Ελλάδα   απέραντο  ιστορικό μουσείο

εδώ στεγάζεται το παγκόσμιο  πολιτιστικό υποθηκοφυλακείο

γι’ αυτό οι «εκλεκτοί»  μισούν με εμπάθεια το τοπίο

ψέματα λένε σωρηδόν  την αλήθεια  δολοφονούν

με  την αμάθεια στο σχολείο

 

Επιστήμη και τεχνολογία τα πάντα  ξεσκεπάζει

τα τείχη της ψευτιάς γκρεμίζει και την αλήθεια ξεπροβάλλει

ο παγκόσμιος ιστός φαρδιά-πλατιά στη φόρα τους τα βγάζει

το κατεστημένο   τρόμαξε  και τους Διογενείς  τώρα σφαγιάζει

 

Από τούτη τη μυθική γη

ο παγκόσμιος πολιτισμός έχει ξεπηδήσει

αν δεν είχε από την Αβραμική αντεπίθεση ανακοπεί

5.000 χρόνια μπρός θα είχε τώρα προχωρήσει

 

Θα είχαμε προ πολλού βγει από το σκοτάδι στο φως

η Γη μας θα ήταν ένα  καλλιτεχνικό πάρκο ζηλευτό

δεν θα μας απειλούσε η πυρηνική  ρομφαία

«μέτρον» και «μηδέν άγαν» θα ισορροπούσαν  τα ακραία

Πολιτισμό της Γνώσης  με Δικαιοσύνη ζητάνε οι άνθρωποι  στη Γαία

για να ζήσουμε όλοι μαζί ειρηνικά ωραία

 

*Αμφικτύων

24 /9/2015

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών

http://amphiktyon.blogspot.com/

20 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015 : ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΧΑΜΕΛΙΝ=ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΠΑΙΔΙΑ

ΕΚΛΟΓΕΣ 20 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015

 

 

ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟ  ΓΙΑ ΑΝΗΛΙΚΟΥΣ

 

Χ

 

Το 1284, η μικρή πόλη του Hamelin, δίπλα στον ποταμό Weser, είχε γεμίσει ποντίκια. To δημοτικό συμβούλιο της πόλης έχει δοκιμάσει τα πάντα για να τα ξεφορτωθεί. Ο δήμαρχος, σε μια απελπισμένη κίνηση, προσφέρει 1000 φιορίνια σε όποιον δώσει ένα τέλος σε αυτή την κατάρα. Ένας ξένος ντυμένος με έντονα ρούχα, κόκκινα και κίτρινα, εμφανίζεται και ισχυρίζεται πως μπορεί να απαλλάξει το Hamelin από τα ποντίκια. Τη νύχτα, ο ξένος αρχίζει να παίζει εναν απαλό σκοπό με ενα φλάουτο και όλα τα ποντίκια βγαίνουν απο τα σπίτια και τις αποθήκες και παρασύρονται προς τον ποταμό Weser, όπου και πνίγονται. Ο δήμαρχος όμως, αρνείται να πληρώσει τον αυλητή: "Δεν κοστίζει 1000 φιορίνια ενας σκοπός στο φλάουτο.. Φύγε απο το Χάμελιν!"Κάποια Κυριακή πρωί, ο αυλητής επιστρέφει όταν όλα τα παιδιά είναι στην εκκλησία. Αρχίζει πάλι να παίζει ενα σκοπό με το φλαουτό του. Αυτή τη φορά, είναι τα παιδιά που τον ακολουθούν. Καθώς βγαίνει απο την πόλη, πηγαίνοντας προς το βουνό, μια σπηλιά εμφανίζεται στους πρόποδες του βουνού απο το πουθενά. Ο αυλητής, ακολουθούμενος απο τα παιδιά μπαίνει μέσα και η είσοδος της σπηλιάς ξανακλείνει. Τα παιδιά δεν ξαναεμφανίζονται στο Hamelin.

Φυσικά, είναι πολύ γνωστή η ιστορία, έχοντας τις ρίζες της στα τέλη - όπως αναφέρθηκε - του 13ου αιώνα. Μάλιστα, φέτος γιορτάζονται στο Χάμελιν, τα 725 χρόνια αυτής της ιστορίας. Στο μυθιστόρημα αυτό, έχει δοθεί εσφαλμένα και ο τίτλος "Μαγεμένος Αυλός", κάτι που παραπέμπει σε κάτι άλλο, ακόμη και στην εντελώς διαφορετικού περιεχομένου όπερα του Μότσαρτ. Δεν είναι το φλάουτο, ο αυλός δηλαδή, το κακό, αλλά το όργανο του κακού. Ίσως η καλύτερη απόδοση του τίτλου του μυθιστορήματος (The Pied Piper of Hamelin) είναι "Ο πολύχρωμος αυλητής", εαν θελήσουμε να μείνουμε στον αγγλικό τίτλο.

Η γερμανική (και αν θέλετε, πιο γνήσια εκδοχή) είναι Der Rattenfänger von Hameln, δηλαδή "Ο Ποντικοκυνηγός του Χάμελν". Οι αδερφοί Grimm απο την άλλη, εμπνεύστηκαν και αυτοί απο την ιστορία και έδωσαν στη δική τους εκδοχή τον τίτλο "Τα παιδιά του Χάμελιν".

Γιατι τα γράφω όλα αυτά; Πόσο σημαντικό είναι επιτέλους ενα τέτοιο - κατα πάσα πιθανότητα - παραμύθι; Πόσους εφιάλτες και φοβίες θα μπορούσε να έχει (ή έχει) ενα παιδί που θα έρθει αντιμέτωπο με αυτό το παραμύθι; Έχουμε μπροστά μας ένα ποικίλα ερμηνευόμενο δράμα, μια "σύγχρονη" παραβολή, ένα όργανο τιθάσευσης παιδικών πειρασμών ("αν δεν είσαι καλό παιδί, θα σε πάρει ο γύφτος" - νεοελληνική εκδοχή του αυλητή). Ή μηπως κάτι άλλο τεράστιο και ιδιοφυιές;
Κάνω εδώ μια αναγκαστική στάση.
Δεν γνωρίζω τι απ' όλα αυτά είχε στο μυαλό του ο Ατόμ Εγκογιάν όταν γύριζε τη συγκλονιστική του ταινία "Το γλυκό πεπρωμένο" (The Sweet Hereafter, 1997). Τι σχέση έχει ο αυλητής με τη ταινία; Πολύ μεγάλη, ουσιαστικά η ιστορία του Pied Piper κυλάει παράλληλα. Απλά θα θυμίσω πως η Sarah Polley στο ρόλο που υποδύεται - μοναδική διασωθείσα απο το δυστύχημα - ανάπηρη όμως, διαβάζει και ξαναδιαβάζει το μυθιστόρημα σε διαλείμματα απο τη βία που της ασκεί ο πατέρας της. Η ανάλυση και περιγραφή της ταινίας όμως, είναι πέρα τόσο απο τις προθέσεις μου, όσο φυσικά και απο τις δυνατότητές μου. Πολύ καλη ανάλυση θα βρείτε εδω.
Έτσι, θα περιοριστώ τελικά σε μερικές ακόμη πληροφορίες για το τραγούδιCourage που ακούμε εδώ, βλέποντας - όσο μας επιτρέπει η βιομηχανία του θεάματος - σκηνές απο την ταινία. Η αρχική εκδοχή του τραγουδιού είναι απο τους Tragically Hip, όμως εδω το ερμηνεύει εκπληκτικά η Sarah Polley, όπως υπάρχει στο εξαίρετο σάουντρακ που υπογράφει ο μόνιμος μουσικός συνεργάτης του Εγκογιάν, Mychael Danna.

Τελικα αυτος που εκληθη να διωξει τα "τρωκτικα" οδηγει τον Ελληνικο Λαο να τον ακολουθησει στην προταση του ..μονοδρομου.... και εκει "τα παιδια" ακολουθωντας ...υπνωτισμενα... θα χαθουν.....

 

 

ΕΚΛΟΓΕΣ 20 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015

 

Πολλα κειμενα ειναι διαχρονικα. Οχι γιατι ο Ηρακλειτος ειχε λαθος στο "τα παντα ρει", αλλα διοτι υπαρχουν σταθερες αξιες οπως και αμεταβλητες εννοιες.

Η Ζωη ειναι μια συνεχης διαπαλη του Καλου με το Κακο, μια αντιπαραθεση της Αληθειας με το Ψεμα και την Απατη (Παρασταση Ψευδων περιστατικων ως Αληθων και vv) μια συνεχης αντιπαλοτητα της Εξουσιας με την Ελευθερια, της Αδικιας με την Δικαιοσυνη , του αλλωσιμου και θνητου του ανθρωπου, με την οντολογικη του Υποσταση και "αθανασια".

 

Το "Πολιτικο Παιχνιδι" ειναι ενα μερος αυτης της "διεργασιας".

 

Και για τις Εκλογες που ερχονται, (20-9-2015) θελουμε να αφιερωσουμε ενα πονημα που δημοσιευθηκε το 2006 και παραμενει επικαιρο, οπως επικαιρη ειναι και ολοκληρη η Αρχαια Ελληνικη Τραγωδια, τα διδαγματα της και οι Συγγραφεις της.

http://www.hellenic-foundation.gr/ESHEA.pdf

 

 

Καλο Διαβασμα

 

Καθηγητης Ανδρεας Αθηναιος

 

 

 

ΥΓ : Ειμουνα στο Γυμνασιο  Δεκαετια του 60 (Κυβερνησεις ΕΡΕ - Κωσταντινου Καραμανλη και Ε.Κ. Γεωργιου Παπανδρεου. Ο Πατερας σαν Λογοτεχνης και Δημοσιογραφος, εφερνε καθημερινα ολο τον Τυπο. Ολες τις εφημεριδες. Καθισμενος "μπρουμυτα" στον καναπε του Σαλονιου διαβασα στην Ναυτεμπορικη: "Συνηλθε το Υπουργικο Συμβουλιο και ελυσε ολα τα προβληματα της Χωρας".

 

Με την αθωοτητα της νοιοτης -που σημερα εξακολουθει να ειναι καθαροτητα της ψυχης- και εχοντας μεσα μου την αληθεια να ασχοληθω με τα κοινα και να αγωνισθω για μια καλυτερη Ελλαδα, μελαγχολησα γιατι ολα τα προβληματα ειχαν λυθει, και εγω δεν θα ειχα την ευκαιρια να παλεψω για εναν καλυτερο Κοσμο.  Για εναν ανθρωπο γεννημενο ΜΗ ΙΔΙΩΤΗ οπως ο υποφαινομενος, αυτο εδωσε μια αισθηση ασφυξιας.

Ο Πατερας μου εσπευσε να με καθησυχασει διαβεβαιωνοντας με οτι η Ελλαδα θα εχει τα ιδια και χειροτερα προβληματα στο μελλον.

Τοτε Ησυχασα.....

Σημερα..............................................

 

 



 

 

 

Ο ΠΡΩΤΟΓΟΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΦΟΡΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΙΑΣ

 
 

 

 

Καθε Φορολογηση της Κοινωφελους Πραξης την εξευτελιζει, γιατι της δινει «κερδοσκοπικο» δηλ οφελιμηστικο χαρακτητα, αποφασιζοντας αυθεραιτα, ισοπεδωτικα και χυδαια οτι αλτρουισμος και οφελιμισμος ειναι το ιδιο, οτι η χαρα της προσφορας ειναι ιδια με το οποιο ιδιοτελες κινητρο, οτι περνω και "δινομαι" ειναι το ιδιο πραγμα, μεταλλασοντας βιαια τον ερωτα σε πορνεια.

Η Οικονομικη Πολιτικη μιας Χωρας δεν ταυτιζεται με εισπρακτικη Πολιτικη, και στην Ηγεσια του Υπουργειου Οικονομικων πρεπει να ειναι Ανθρωποι ικανοι εξ ιδιου ηθους, Πολιτιστικου επιπεδου και Φιλοσοφικης υποστασης, να αντιλαμβανονται τις διοφορες αναμεσα στην "αγορα" και στην οντολογικη υποσταση του Ανθρωπου.

Οπως ειπε και η Καθηγητρια μου, νυν Υπουργος Πολιτισμου Μαρινα Λαμπρακη, "ακομα και σε περιδους κρισης ο Πολιτισμος μπορει να παιξει ενα σημαντικο ρολο."

Να προσθεσω με σεβασμο (στην καθηγητρια και μεντωρα της ψυχης μου) οτι "κανεις δεν εχει το δικαιωμα, επικαλουμενος την (τεχνιτη) "κριση" να καταργει τον Πολιτισμο και να θελει να μετατρεψει του ανθρωπους σε "ξοανα" μεσα απο ενα "κλεισιμο του μιαλου" - και υπαρξης- στα ορια ενος "βιβλιου εσοδων-εξοδων".

Καθ. Ανδρεας Αθηναιος

Β.Α. Βsc, MA.MCP, Ph.d., Post Doc

University of Pennsylvania

Case Western Reserve Universsity

πρωην Νομαρχης

 

ΥΓ κανεις δεν εχει τιο δικαιωμα να κρινει εξ ιδιων, και επειδη ο ιδιος εχει σαν μονο κινητρο το κερδος τυφλος για οτιδηποτε αλλο, να μεταφερει και να εφαρμοζει τα δικα του limitations στην ψυχη των αλλων. Ο νομος ειναι σαφης, οτι απο την ασκηση Κοινωφελειας απαγορευται να αμοβεται ο Κοινωφελως πραττων. Εφαρμοστε τον Νομο, βρεστε τους παραβατες και κρεμαστε τους στο...Αλκατραζ. Δεν εχετε ομως το δικαιωμα να καταργειτε την μεσω της φορολογικης Νομοθεσιας την Κοινωφελεια.

 

ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ : Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΙΑ ΣΤΟ ΚΡΕΒΒΑΤΙ ΤΟΥ ΑΝΟΗΤΟΥ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΡΟΚΡΟΥΣΤΗ

ΠΛΑΤΩΝΙΚΑ ...............................

«Το ότι οι γενναίοι είναι θαρραλέοι δεν σημαίνει ότι κι όλοι οι θαρραλέοι είναι γενναίοι. Γιατί το θάρρος δημιουργείται στους ανθρώπους κι από επιτηδειότητα κι από οργή κι από μανία, καθώς και η δύναμη, ενώ η γενναιότητα προέρχεται απ’ τη φύση κι απ’ τη σωστή διάπλαση των ψυχών.»

Πλάτων

Τα λογια του Πλατωνα μου τα ...θυμισαν οι φιλοι μου απο το TaxHeaven.

Ειναι πολυ ευκολο να δεις αν εισαι μεταξυ των γενναιων που ειναι θαρραλεοι, αν ξερεις οτι πηγη της Γενναιοτητας και του Θαρρους σου, ειναι το για εσενα αυτονοητο οτι πρεπει εστω και να θυσιασθεις, η να εκτεθεις προκειμενου να υπηρετησεις η να υπερασπισεις ΙΔΕΕΣ, με αλτρουσιστικο κινητρο, για την Αληθεια, την Ελλαδα, και τον Ανθρωπο...για την οντολογικη υποσταση τους

Καθ. Ανδρεας Αθηναιος
Case Western Reserve University
University of Pennsylavania