Σάββατο, 27 Αυγούστου 2016

Δημογραφικό: Η Ελλάδα εξαφανίζεται από τον χάρτη! ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΟΚ ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΟΖΥΓΙΟ ΓΕΝΝΗΣΕΩΝ ΘΑΝΑΤΩΝ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΧΩΡΑ - ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΘΑΥΜΑ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ!

Προλογος Ελληνικου Ανεμου: 

Ο Ελληνας -και εξ αυτου Φιλος- Δημητρης Συμεωνιδης μας εστειλε κειμενο το οποιο και αναδημοσιευουμε ..συνυπογραφοντες!

Καθως οι Μηχανισμοι της Παγκοσμιοποιησης αφήνουν να αποκαλυφθει η τερατογεννεση του Μηδενισμου, και η απο προθεση και σχεδιο εξαφανισης ολων των Πολιτισμων και ολων των Οντολογικων Ταυτοτητων, αποκαλυπτεται και ο απο χρονια προγραμματισμος της Ελλαδας, για να υπαρξει "Ωριμότητα' (με την τεχνικη εννοια του ορου στα τεχνικα δελτια υλοποιησης εργου) ωστε "τωρα" να υπαρχει μια De facto (δεδομενη) πραγματικοτητα που θα μπορει να στηριξει τους Σοφιστες της Παγκοσμιοποιησης, σε (αποκρουστικα και σαθρα) επιχειρηματα,  οπως : "καντε παιδια με τους μετανάστες να λυθει το δημογραφικο" (Λες και αυτο που ελειψε απο την Ελλαδα ειναι ενας μηχανισμος Επιβητόρων)  - περιπτωση η οποια μας παραπεμπει στην αναγκη της αγορας ενος Κοινοτικου Βοδιου απο τον Συνεταιρισμο ωστε να εξασφαλιζεται η αναπαραγωγη απο τις αγελαδες (και που δειχνει το πως αντιλαμβανονται την Ανθρωπινη αξια οι "Παγκοσμιοποιητες", η το αλλο -επισης αποκρουστικοό- επιχειρημα "αφου η Ελλαδα ειναι 'άδεια'  ας ελθουν αλλοι να την κατοικίσουν". -

Η "Πλατφορμα¨" αυτη των "Επιχειρημάτων",  καταδεικνύει οτι υπαρχουν δυναμεις α-πολιτισμου (που επικρατουν αυτή την εποχη του Αρμαγεδωνα) που υπηρετουν -εμφανως πλεον- τον Διεθνη Μηδενισμο, και την κατα το δυνατον μεταλλαξη του Ανθρωπου σε αντικείμενο χρησης, θυμιζοντας τις ταινίες οπου οι Θρακες του Σπαρτακου, προοριζονταν με την βια για χρήση ως "Σκλαβοι".

Η "παλαια" μέθοδος, χρησιμοποιουσε τεχνικα μεσα καταπιεσης του ανθρωπου, Κατοχη ξενης δυναμης με τα Οπλα, επιβολη "Νομων του Ισχυρου", προπαγανδα, εμφυλιους σπαραγμους. 

Οι Εθνικες ταυτοτητες, την... "γλυτωναν" οχι γιατι το "συστημα" τις σεβοταν ως Μητρα Πολιτισμων και οντολογικης Υποστασης,  αλλα γιατί τις χρησιμοποιουσε για να στρεφει τον ενα Λαο εναντιον του Αλλου, σε ενα (ας το πουμε απλά) "διαιρει και βασιλευε"....

Η Πραγματικότητα αυτη, δεν σημαινει οτι θα πρεπει να καταλήξουμε στο Μηδενισμο για να υπηρετησουμε την ...ειρηνη. Γιατι μεσα απο αυτο το Σοφιστικο επιχειρημα στηριζεται επισης η καταργηση των Πολιτιστικων-Εθνικων-οντολογικων Ταυτοτητων, μεσα απο τις οποιες επιχειρειται τωρα η νεα μορφη Σκλαβιας και παραγωγη σκλαβων.

Ενας Μηδενισμένος κυνικός ανθρωπος, -ντυμενος πανομοιότυπα γελεια- χωρις οντολογικη υποσταση, ειναι ο απολυτα χειραγωγήσιμος  σκλαβος. Ενα "ον" του οποιου οι πραξεις και η αποφασεις δεν καθοριζονται απο συνειδητη ελευθερια, η οποια για να υπάρχει, πρεπει να υπαρχει οντολογικη υποσταση. Δηλαδη Υπαρξη μεσα απο συνειδητες Αρχες, Αξιες και έννοιες που καθοριζουν την "Πραξη". Χωρις αυτο, ο Ανθρωπος χειραγωγειται, παυει να ειναι ελευθερος, παει να ειναι πολιτης, και τον κανουν να πιστευει οτι εχει ελευθερια επιλογης, ενω ειτε η Πολιτική, ειτε η Αγορα του "προσφέρει"  επιλογες αναμεσα στην Σκύλα και τη Χαριβδη.

Η Ελλαδα, προγραμματισμενη απο χρονια στην Οντολογικη Αλλωση, μεσα ΚΑΙ απο την  Οικονομικη Αλλωση, δεν αφεθηκε ΠΟΤΕ να αξιοποιησει τις δυνατοτητες της.

Πολιτικοί, Αλλοτε Αφελεις, άλλοτε Μη πιστευοντας στην Ελλαδα, αλλοτε νοητικα μη ικανοι (δεν γνωριζουν "υψηλά" οικονομικά και "χαυουν" τα περι...χρεους) , αποδεχθηκαν τον ρολο της Εξαρτημενης Χωρας. Με αρχη το μοντελο της "ΨωροΚωσταινας¨ εως την συγχρονη εφαρμογη του της Μνημονιακης (δηθεν) Ελλαδας.

Μεσα στα Εργαλεια ηταν και αυτο των Περιφερειακων Ανισοτητων: Περιοχες της Χωρας ερημωνουν, απο επιλογη μοντελου, που μονο "οντολογικα αγραμματοι" , η αδιαφοροι για την Ελλαδα το Στηριζουν.

Το επισης αδοκιμο επιχείρημα οτι "δεν υπηρχαν λεφτα για δρομους αρα μαζεψαμε το κοσμο στην Αθηνα" καλυπτει την προγραμματισμενη σκοπιμη ερημωση της Περιφέρειας ως συνειδητη πολιτικη αναπαραγωγης της Εξαρτησης.

Το Δημογραφικο Προβλημα της Ελλαδας, δεν χρειαζεται το "βοδι που θα αγορασει η Δημοτικη αρχη" για να ...."υπαρξει η νεα φουρνια ζωων για το κοπαδι". Χρειαζεται  ...Ισσοροπη Περιφερειακη Αναπτυξη.

Στις μικρες Κυκλαδες γεννηθηκε μονο ΕΝΑ παιδι διοτι ενω ειμαι βεβαιος οτι τις νυχτες του Φεγγαρόφωτου καλοκαιριου εχουν ..."γεννηθει" πολλα παιδια στις κυκλαδες, εν τουτοις, η "γεννα" θα πραγματοποιηθει σε ασφαλες Μαιευτηριο των Αθηνων.

Η (Παγκοσμια) Εξουσία δεν ενδιαφερεται ουτε για Πολιτισμους, Ουτε για Εθνη, ουτε και φυσικα για την Ελλαδα. Δεν έχει καν την ικανοτητα να αντιληφθει τι σημαινει Ελλαδα. Για αυτην η Ελλαδα ειναι Χωρος (Οχι ΧΩΡΑ) προς καταναλωση και εκμετάλλευση.

Οι Εξουσίες "ζουν το τώρα"  και φροντιζουν την δικη τους διαιωνιση του ειδους.

Ο Λαοι διαιωνιζονται μεσα απο τους Πολιτισμους και ο Ανθρωπος κατακτα την αιωνιοτητα μεαα απο την κατακτηση της οντολογικης του υποστασης στην οποια τον μυει ο Πολιτισμος. Και..αυτή ειναι και η αξια της Ελλαδας.

===================================


Δημογραφικό: Η Ελλάδα εξαφανίζεται από τον χάρτη!

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΟΚ ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΟΖΥΓΙΟ ΓΕΝΝΗΣΕΩΝ ΘΑΝΑΤΩΝ
ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΧΩΡΑ - ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΘΑΥΜΑ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ!
Ολοταχώς στον αφανισμό οδεύει το Έθνος μας, όπως μαρτυρούν τα επίσημα στοιχεία. 
Η Ελλάδα κατέχει την τρίτη χαμηλότερη θέση στον ευρωπαϊκό δείκτη γεννήσεων 
και τον υψηλότερο ρυθμό γήρανσης του πληθυσμού!


Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχείων ληξιαρχικών πράξεων του 2015, 

πέθαναν 117.829 άνθρωποι και γεννήθηκαν μόλις 89.881 παιδιά!

Στοιχεία της Ελληνικής Γεροντολογικής και Γηριατρικής Εταιρείας για την χώρα μας - 
με τον χαμηλότερο δείκτη γεννήσεων στην ΕΕ (9%) - 
εκτιμούν ότι το 2060 ο πληθυσμός της χώρας δεν θα ξεπερνά τα 8,6 εκατομμύρια 

και ότι οι τέσσερις στους δέκα πολίτες της χώρας θα είναι ηλικίας άνω των 60 ετών!!!

Ήταν το 2013 όταν οι New York Times σε ένα συγκλονιστικό άρθρο ανέφεραν πως: 
«Οι θάνατοι είναι περισσότεροι από τις γεννήσεις, αρκετοί άνθρωποι φεύγουν από την χώρα 
και ο πληθυσμός γερνάει τόσο γρήγορα, κάτι που σημαίνει πως σε μερικές δεκαετίες 
η Ελλάδα μπορεί να μην μπορεί να παράξει αρκετό πλούτο για να φροντίσει τους ανθρώπους της 

και μπορεί να πάψει να είναι ένα βιώσιμο έθνος - κράτος».

Από τότε, δυστυχώς, τα πράγματα χειροτέρεψαν. 


Στη Νάξο και τις Μικρές Κυκλάδες όλο το 2015 γεννήθηκε μόνον ένα παιδί! 
Στη Λέσβο καταγράφηκαν 1196 θάνατοι έναντι 532 γεννήσεων. 

Και στη Γαύδο δεν κατεγράφη ούτε θάνατος, ούτε και γέννηση...

Σε επίπεδο Ελληνικές Περιφέρειες, δύο περιοχές κάνουν την διαφορά 
με τον ρυθμό γεννήσεων να κινείται σε υψηλά επίπεδα. 
Η μία είναι η Κομοτηνή που το 2015 κατέγραψε 606 θανάτους, αλλά 526 γεννήσεις
Η άλλη είναι η Ξάνθη που βρίσκεται σε εξέλιξη ένα δημογραφικό θαύμα! 

Το 2015 πέθαναν 428 άνθρωποι και γεννήθηκαν 904 μωρά!!!

Τίποτα δεν είναι τυχαίο...

Θυμίζουμε τις δηλώσεις του πρώην Αρχηγού Εθνικής Άμυνας (υπηρεσιακός) και αρχηγού ΓΕΣ, Φράγκου Φραγκούλη: 
«Οι Τούρκοι προσπαθούν να αλλάξουν το status quo της εδαφικής ακεραιότητας στη Θράκη. 
Επιδιώκουν να περάσουν πάνω από το 50% στη Ροδόπη, τόσο σε πληθυσμιακό όσο και σε εδαφικό επίπεδο, 

για να εγείρουν θέμα αυτονομίας» (Εφημερίδα Νέα Εγνατία/2014).

Οι εντόπιοι πληθυσμοί μειώνονται επικίνδυνα.

Στις εσχατιές της ορεινής Ελλάδας, στα νησιά, στην καρδιά της Περιφέρειας. 

Ερημώνουν χωριά και πόλεις. 

Εάν δεν κινητοποιηθεί η Ελληνική Κυβέρνηση και τα κόμματα της αντιπολίτευσης 
για ένα Εθνικό Σχέδιο Σωτηρίας ώστε να ανατραπεί η σημερινή δραματική κατάσταση, 
η κατάσταση προβλέπεται δυσοίωνη...






Πέμπτη, 4 Αυγούστου 2016

ΣΑΣ ΘΥΜΙΖΕΙ ΚΑΤΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ?????

Αυτό το καλοκαιρινό παραμύθι θα έπρεπε να κάνει να αισθάνονται ντροπή για την νοημοσύνη τους όλοι εκείνοι που έχουν αποδεχθεί την προπαγάνδα του συστήματος, που υποστηρίζει ότι στην πραγματικοτητα και την οικονομία, αλλά και στο σύνολο της παγκόσμιας γνώσης και στις εφαρμογές της επιστήμης, υπάρχουν μόνο οι δυο από τις πράξεις της απλής αριθμητικής. Πρόσθεση και αφαίρεση. 
Αν αποδέχεστε την προπαγάνδα περί χρέους, φόρων, εισπράξεων του κράτους και όλα αυτά τα επιστημονικά αδόκιμα επιχειρήματα ( Ο Λαος τα λεει Μ.) , που ακουγονται καθημερινα ως "θεσφατα", αποδεχεστε οτι υπαρχει μονο προσθεση και αφαιρεση. 
Κοιταξετε  μεσα σας και βρειτε οτι εχετε αποδεχθει κατι τετοιο, και υστερα ψαξτε που ξεγελαστήκατε.

Βοηθεια σας θα ειναι αυτο το παραμυθακι που μας εστειλε η φιλη μας Λιλα Σ.

Ο τραπεζίτης, ο επιτήδειος και τα γαϊδούρια των χωριανών
19 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2011
Μια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα… Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά. Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσαντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη.
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι … 500 ευρώ!! Και αποχώρησε.
Την επόμενη μέρα ανέθεσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα.
Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα.
Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα.
Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα λοιπόν κατάσχεσε τα γαϊδούρια και εν συνεχεία τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους.
Ο τραπεζίτης όμως πήγε στον δήμαρχο του χωριού και του εξήγησε ότι εάν δεν ανακτούσε τα κεφάλαια που είχε δανείσει θα κατέρρεε και αυτός, και κατά συνέπεια θα ζητούσε αμέσως το κλείσιμο της ανοικτής πίστωσης που είχε με τον δήμο.
Πανικόβλητος ο δήμαρχος και για να αποφύγει την καταστροφή, αντί να δώσει λεφτά στους κατοίκους του χωριού για να καλύψουν τα χρέη τους, έδωσε λεφτά στον τραπεζίτη, ο οποίος παρεμπιπτόντως … ήταν κουμπάρος του δημοτικού συμβούλου…
Δυστυχώς όμως ο τραπεζίτης αφού ανέκτησε το κεφάλαιό του, δεν έσβησε το χρέος των κατοίκων, και ούτε το χρέος του δήμου, ο οποίος φυσικά βρέθηκε ένα βήμα πριν την πτώχευση.
Βλέποντας τα χρέη να πολλαπλασιάζονται και στριμωγμένος από τα επιτόκια, ο δήμαρχος ζήτησε βοήθεια από τους γειτονικούς δήμους. Αυτοί όμως του έδωσαν αρνητική απάντηση, γιατί όπως του είπαν είχαν υποστεί την ίδια ζημιά με τους δικούς τους γαιδάρους!!…
Ο τραπεζίτης τότε έδωσε στον δήμαρχο την «ανιδιοτελή» συμβουλή / οδηγία να μειώσει τα έξοδα του δήμου: λιγότερα λεφτά για τα σχολεία, για το νοσοκομείο του χωριού, για την δημοτική αστυνομία, κατάργηση των κοινωνικών προγραμμάτων, της έρευνας, μείωση της χρηματοδότησης για καινούρια έργα υποδομών… Αυξήθηκε η ηλικία συνταξιοδότησης, απολύθηκαν οι περισσότεροι υπάλληλοι του δημαρχείου, έπεσαν οι μισθοί και αυξήθηκαν οι φόροι.
Ήταν έλεγε αναπόφευκτο, αλλά υποσχόταν με αυτές τις διαρθρωτικές αλλαγές «να βάλει τάξη στη λειτουργία του δημοσίου, να βάλει τέλος στις σπατάλες» και να … ηθικοποιήσει το εμπόριο των γαϊδάρων.
Η ιστορία άρχισε να γίνεται ενδιαφέρουσα όταν μαθεύτηκε πως οι δυο επιχειρηματίες και ο τραπεζίτης είναι ξαδέρφια και μένουν μαζί σε ένα νησί κοντά στις Μπαχάμες, το οποίο και αγόρασαν …με τον ιδρώτα τους. Ονομάζονται οικογένεια Χρηματοπιστωτικών Αγορών, και με μεγάλη γενναιότητα προσφέρθηκαν να χρηματοδοτήσουν την εκλογική εκστρατεία των δημάρχων των χωριών της περιοχής.
Σε κάθε περίπτωση η ιστορία δεν έχει τελειώσει γιατί κανείς δεν γνωρίζει τι έκαναν μετά οι αγρότες. Εσύ τι θα έκανες στην θέση τους; Τι θα κάνεις εσύ;
(Μετάφραση από το ιταλικό κείμενο το οποίο ήταν μετάφραση του γαλλικού και πάει λέγοντας. Φυσικά τα κείμενα αυτά είναι μεταφρασμένα σε όλες τις γλώσσες γιατί ως γνωστό στην ιστορία αυτή εμπλέκονται επιχειρηματίες, τραπεζίτες, δημοτικές αρχές και φουκαράδες χωρικοί όλου του κόσμου καθώς όλος ο πλανήτης υπόκειται στους «κανόνες της αγοράς» … των γαιδάρων.)


Σάββατο, 30 Ιουλίου 2016

TA ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΞΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΑΣ

TΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΞΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΑΣ 

Μουσεία



Δείτε τα μουσεία στο Χάρτη


ΑΘΑΝΑΣΑΚΕΙΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΒΟΛΟΥ
Το Μουσείο ανεγέρθηκε το 1909 με δωρεά του Αλεξίου Αθανασάκη. Είναι ένα από τα σημαντικότερα ελληνικά μουσεία με πρωτότυπη χωροθέτηση. Στις αίθουσές του εκτίθενται αντικείμενα από τους νεολιθικούς οικισμούς του Σέσκλου και του Διμηνίου, πήλινα ειδώλια και σκεύη της γεωμετρικής εποχής από το κάστρο του Βόλου, τα Πευκάκια, τη Νεάπολη αλλά και από περιοχές του ευρύτερου θεσσαλικού χώρου, γλυπτά της κλασικής εποχής καθώς και σπάνια αρθρωτά ειδώλια, ανάγλυφα της αλεξανδρινής εποχής από τη Δημητριάδα. Ιδιαίτερα σημαντικό έκθεμα αποτελούν φυσικά οι σπάνιες γραπτές στήλες του 3ου π.Χ. αι., που διασώζουν στοιχεία ζωγραφικής των αρχαίων Ελλήνων σε μαρμάρινα έργα τέχνης.
Για περισσότερες πληροφορίες απευθυνθείτε στο τηλέφωνο 24210-25285 και 24210-24134.Ώρες Λειτουργίας 8:30-15:00 όλο το χρόνο εκτός Δευτέρας. Τιμή εισητηρίου 2 ευρώ.
ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ στο Σιδηροδρομικό Σταθμό Βόλου
Ο γραφικός σταθμός του Εβαρίστο Ντε Κίρικο παραμένει ίδιος από το 1882, όταν η κατασκευή σιδηροδρομικού δικτύου από την Εταιρεία Θεσσαλικών Σιδηροδρόμων έδωσε την πρώτη ώθηση στην ραγδαία ανάπτυξη της πόλης. Στον όροφο του κτηρίου του σταθμού στεγάζεται το Σιδηροδρομικό Μουσείο Θεσσαλίας, που φιλοξενεί πλούσιο σιδηροδρομικό, κειμηλιακό και τεκμηριωτικό υλικό.Συγκεκριμένα στο μουσείο εκτίθεται ένας μοναδικός για την Ελλάδα πλούτος μικροαντικειμένων, όπως σπάνιες παλιές φωτογραφίες στολές, τηλέγραφοι, ξύλινα εκδοτήρια εισητηρίων του 19ου αιώνα, εργαλεία, ρολόγια σταθμών, ωρογράφοι και «πρωτόγονα» όργανα μέτρησης. Επίσης υπάρχουν αρχεία, έγγραφα, σπάνια βιβλία για τη σιδηροδρομική αρχιτεκτονική, αλλά και ιστορικά ντοκουμέντα και τα μοναδικά σχέδια του Εβαρίστο Ντε Κίρικο και των συνεργατών του -ιδιαίτερης ομορφιάς ακουαρέλες- σχετικά με την κατασκευή της γραμμής Βόλου – Λεχωνίων – Μηλεών με το γραφικό τρενάκι του Πηλίου.
Τηλ. 24210-23424 από Δευτέρα-Παρασκευή και ώρες λειτουργίας από 7:30-14:30 με ραντεβού. Είσοδος ελεύθερη.
ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΛΕΚΟΥ Κ. ΔΑΜΤΣΑ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ ΤΖΙΟΡΤΖΙΟ ΝΤΕ ΚΙΡΙΚΟ
Το Κέντρο Τέχνης Τζιόρτζιο Ντε Κίρικο, οφείλει την ονομασία του στον σπουδαίο ιταλό ζωγράφο, που γεννήθηκε στον Βόλο. Στους τρεις ορόφους του κτηρίου εκτίθεται μόνιμα η πινακοθήκη του συλλέκτη Αλέξανδρου Δάμτσα, με 500 περίπου πίνακες από όλα τα σημαντικά καλλιτεχνικά ρεύματα του αιώνα μας. Τα παραπάνω έργα κατανέμονται σε γκραβούρες, χάρτες και ντοκουμέντα για την περιοχή, σε έργα Ελλήνων χαρακτών και σε έργα Βολιωτών, Μαγνησιωτών και Θεσσαλών καλλιτεχνών. Το μεγαλύτερο μέρος της δωρεάς καλύπτουν τα έργα Ελλήνων ζωγράφων του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα.Σε άλλους χώρους του Κέντρου Τέχνης φιλοξενούνται τακτικά εκθέσεις ποικίλου εικαστικού ενδιαφέροντος.
Βόλος, Μεταμορφώσεως 3, τηλ. 24210-31701 και ώρες λειτουργίας από 10:00-13:00 εκτός Σαββάτου και Κυριακής.
ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΚΙΤΣΟΥ ΜΑΚΡΗ
Το Λαογραφικό Κέντρο Κίτσου Μακρή στεγάζεται στο σπίτι του λαογράφου, στην οδό Κίτσου Μακρή 38, και ανήκει στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας. Περιλαμβάνει τη λαογραφική συλλογή του σημαντικού ερευνητή με μοναδικά στο είδος τους εκθέματα, τη βιβλιοθήκη του, που αποτελείται από 4.000 τόμους βιβλίων και το αρχείο του, με 2.500 διαφάνειες και 4.000 φωτογραφίες, σε πολλές από τις οποίες απεικονίζονται θησαυροί της λαϊκής μας παράδοσης που δεν σώζονται σήμερα.
Τηλ. 24210-37119 από Δευτέρα-Παρασκευή 8:30-12:30 όλο το χρόνο και την Κυριακή από 10:00-14:00 με ξεναγό την κ.Μακρή. Είσοδος ελεύθερη.
ΜΟΥΣΕΙΟ – ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΖΩΓΙΑ
Το κόκκινο σπίτι στη συμβολή των οδών Βλαχάβα και Γαζή, γνωστό στους βολιώτες ως το «Σπίτι με το τριαντάφυλλο», λειτουργεί ως μουσείο – πινακοθήκη της ζωγράφου Χρυσούλας Ζώγια. Πρόκειται για ένα χώρο τακτοποιημένο με περισσή φροντίδα από την ίδια τη ζωγράφο για να παρουσιάσει τόσο το έργο της όσο και τον χαρακτήρα της.Στο σπίτι – μουσείο βρίσκονται 200 περίπου έργα της ζωγράφου αντιπροσωπευτικά της διαδρομής της: προσωπογραφίες της περιόδου της μαθητείας της, τοπιογραφίες, παλιά αρχοντικά και αποδόσεις εσωτερικών εκκλησιών.Το βλέμμα του επισκέπτη θα κερδίσουν όμως και η επίπλωση του σπιτιού, οι αμέτρητες σημειώσεις της ιδιοκτήτριας που βρίσκονται παντού, φωτογραφίες της, προσωπικά αντικείμενα, εκατοντάδες ζωγραφισμένα μπουκάλια και πολλά άλλα που αποκαλύπτουν την ιδιαίτερη προσωπικότητα της ιδιοκτήτριας.
Βόλος, Ανθ. Γαζή και Βλαχάβα, Ώρες Λειτουργίας (όλο το χρόνο) Κυριακή 10:00-13:00 και Τετάρτη 19:00-21:00 μόνο για το καλοκαίρι, κατόπιν συνεννοήσεως στο τηλ. 2421039644. Είσοδος ελεύθερη.
ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ εφημερίδας ΘΕΣΣΑΛΙΑ
Το Μουσείο της μακροβιότερης ελληνικής επαρχιακής εφημερίδας -αδιάλειπτη έκδοση από το 1898- δεν μπορεί παρά να είναι ένα ξεχωριστό τυπογραφικό μουσείο. Σε μια αίθουσα 350 τετραγωνικών στις εγκαταστάσεις της εφημερίδας στη Βιομηχανική Περιοχή του Βόλου φιλοξενούνται εκατό χρόνια καθημερινής ιστορίας και εκατό χρόνια τεχνολογίας.Λινοτυπικές μηχανές του 19ου αιώνα ακόμα, πιεστήρια, κόφτρες, εξαρτήματα τυπογραφείων, τραπέζια στοιχειοθεσίας, πλαισιώνονται από το παλιότερο και πληρέστερο αρχείο εφημερίδας στην Ελλάδα (περισσότερες από 1.000.000 σελίδες) και 40 βιτρίνες με ισάριθμα διακεκριμένα ιστορικά πρωτοσέλιδα.
Βιομηχανική Περιοχή Βόλου, τηλ. 24210-95751 και 24210- 95752 (ξενάγηση μόνο με ραντεβού)
ΕΝΤΟΜΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Αθανάσιου Κουτρούμπα
Το εντομολογικό μουσείο του δρ. Γεωπονίας Αθανάσιου Κουτρούμπα στο Βόλο, είναι μοναδικό στο είδος του στην Ελλάδα και ένα από τα καλύτερα των Βαλκανίων. Εμπλουτίζεται διαρκώς με νέα είδη και σήμερα περιλαμβάνει 100.000 έντομα διαφόρων τάξεων, κυρίως λεπιδοπτέρων, που ανήκουν σε περισσότερα από 35.000 είδη, υποείδη και φυλές.Ανάμεσά τους βρίσκονται σπάνια ή και μοναδικά δείγματα όπως η μεγαλύτερη πεταλούδα στον κόσμο, η Thysania agrippina της Ν. Αμερικής με άνοιγμα πτερών 37-40 εκατοστά.Τιμή εισιτηρίου για μαθητές και φοιτητές 2 ευρώ και για τους ενήλικους επισκέπτες 4 ευρώΔ/νση: Αρ.Ζάχου 98 και Σικελιανού
Ώρες επισκέψεων μετά από τηλεφωνικό ραντεβού στο τηλ. 6945296129 το πρωί και 24210-48556 το απόγευμα.
ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
Η οικία Κοντού στην Ανακασιά είναι από τα σημαντικότερα νεότερα μνημεία της περιοχής, καθώς είναι το μοναδικό στο Πήλιο σωζόμενο αρχοντικό με ολοκληρωμένο ζωγραφικό πρόγραμμα. Η ζωγραφική διακόσμηση του σπιτιού άρχισε από τον ζωγράφο Θεόφιλο Χατζημιχαήλ το 1912 και χωρίζεται σε δύο ζώνες.Στην κάτω ζώνη ζωγράφισε διάφορα διακοσμητικά θέματα, όπως μια μεγάλη ποικιλία από γλάστρες με λουλούδια και πουλιά, συντριβάνια, αγρίμια και σκηνές κυνηγιού. Ακολουθεί η επάνω ζώνη στην οποία βρίσκονται 14 μεγάλοι πίνακες με θέματα παρμένα από την Ελληνική Επανάσταση. Στο στενό μέρος της σάλας ζωγράφισε τέσσερις Θεούς του Ολύμπου και στον τυφλό τοίχο του ορόφου μια μεγάλη τοπιογραφία με θέμα την Ανακασιά και στο βάθος τη Μακρινίτσα και την Πορταριά.
Ανακασιά, , τηλ. 24210-47340 και 24210-49151. Ώρες Λειτουργίας 8:00-14:30 όλο το χρόνο εκτός Σαββατοκύριακου.  Είσοδος ελεύθερη.
ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΑΪΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΗΛΙΟΥ
Το μουσείο Λαϊκής Τέχνης και Ιστορίας του Πηλίου στεγάζεται στο αρχοντικό Τοπάλη, που χτίστηκε το 1844 και βρίσκεται στον κεντρικό τομέα της Μακρινίτσας λίγο κάτω από την πλατεία. Πρόκειται για ένα τριώροφο αρχοντικό, αντιπροσωπευτικό δείγμα της κλασικής πηλιορείτικης αρχιτεκτονικής.Ως μουσείο λειτουργεί από το 1994 και σήμερα η λαογραφική συλλογή του περιλαμβάνει ένα πλήθος εκθεμάτων που ξεπερνούν τα 1500. Μεταξύ τους μια σειρά τοιχογραφιών λαϊκής ζωγραφικής από αρχοντικά του Πηλίου του 18 και 19ου αιώνα, πλούσια συλλογή φωτογραφιών, ξύλινα και κεραμικά σκεύη οικιακής χρήσης, παραδοσιακές φορεσιές του τόπου, κιλίμια και υφαντά, χαλκογραφίες, μικροαντικείμενα λαϊκής τέχνης και σημαντικά ιστορικά κειμήλια, όπως το λάβαρο της Επανάστασης του 1878.
Μακρινίτσα, τηλ. 24280-99505 καθημερινά ανοιχτό εκτός Δευτέρας. Ωρες λειτουργίας το χειμώνα 10:00-17:00 και καλοκαίρι από 10:00-14:00 και 18:00-21:00. Τιμή εισητηρίου 2 ευρώ. Φοιτητές και εκπαιδευτικοί δωρεάν.
ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΓΛΥΠΤΗ ΝΙΚΟΛΑ
Το μουσείο με μερικά από τα αντιπροσωπευτικότερα έργα του σπουδαίου γλύπτη στεγάζεται στον 1ο όροφο του του κοινοτικού καταστήματος της γενέτειράς του, του μεγάλου Αη Γιώργη του Πηλίου.Στεγάζει 22 γλυπτά του καλλιτέχνη, από τα οποία τα περισσότερα είναι μπρούτζινα, όλα ολόσωμα πλην μιας κεφαλής του Χριστού και από αυτά τα 9 σε υπερφυσικό μέγεθος. Ιδιαίτερο, επίσης, ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα χαρακτικά του Νικόλα, 13 ξυλογραφίες και 1 χαλκογραφία, καθώς και 16 μετάλλια. Σε δύο ξύλινες προθήκες ο επισκέπτης μπορεί να δει και να περιεργαστεί εργαλεία της δουλειάς, σχέδια, μήτρες χαρακτικών, όπως και χειρόγραφες επιστολές και προσωπικά αντικείμενα του διάσημου γλύπτη και χαράκτη.
Αη Γιώργης Πηλίου, τηλ. 24280-93100. Ώρες Λειτουργίας από 10:00-14:00  και 18:00-21:00 για την περίοδο από 1/7 – 15/9 καθημερινά πλην Τρίτης και από 15/9-30/5 κάθε Σαββατοκύριακο και αργίες. Είσοδος ελεύθερη.
ΤΟΠΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΗΛΕΩΝ ΠΗΛΙΟΥ
Στεγάζεται στον 1ο όροφο του Δημαρχιακού κτηρίου Μηλεών και απαρτίζεται από λαογραφικά και ιστορικά τεκμήρια της πολιτιστικής κληρονομιάς του χωριού.Στο χώρο υπάρχουν μεγάλα θεματικά πανό, με κατατοπιστικά κείμενα, πολλές φωτογραφίες και αντικείμενα επιλεγμένα για να παρέχουν μια πιο ολοκληρωμένη εικόνα από την αρχαιότητα, τις μεγάλες ιστορικές στιγμές του χωριού, αλλά και την καθημερινή ζωή των κατοίκων του.
Μηλιές, Δημαρχείο, τηλ. 24230-86602. Από 16-9 έως 14-6 ώρες λειτουργίας από 10:00-14:00 τις καθημερινές και 10:00-17:00 Σαββατοκύριακα και γιορτές και από 15-6 έως 15-9 ώρες λειτουργίας από 10:00-14:00 και 18:00-21:00 τις καθημερινές και 10:00-17:00 Σαββατοκύριακα και γιορτές.
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΛΜΥΡΟΥ
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Αλμυρού είναι ένα νεοκλασικό κτήριο, που θεμελιώθηκε το 1910 και άρχισε να λειτουργεί το 1925. Αφού πέρασε πολλές περιπέτειες ξαναλειτουργεί ανακαινισμένο από το 1998 και περιλαμβάνει ευρήματα από το τμήμα της Θεσσαλίας, που τους ιστορικούς χρόνους ονομαζόταν Αχαΐα Φθιώτιδα.Η έκθεση των αρχαίων αντικειμένων οργανώνεται σε τρεις αίθουσες: την αίθουσα Φθιωτίδων Θηβών (αρχαϊκή πόλη κοντά στις Μικροθήβες, που κατείχε την πρώτη θέση μεταξύ των πόλεων της περιοχής), την αίθουσα με αγγεία, ειδώλια, εργαλεία, όπλα, κοσμήματα, αντικείμενα μικροτεχνίας της προϊστορικής και της εποχής του σιδήρου και την αίθουσα με αντικείμενα από την ελληνιστικής πόλης της Άλου στη σημερινή θέση Κεφάλωση Αλμυρού, ενώ δεξιά της εισόδου στεγάζεται η πολύτιμη βιβλιοθήκη της Φιλαρχαίου Εταιρείας Αλμυρού «Όθρυς» με σπάνια βιβλία ιστορικού και αρχαιολογικού περιεχομένου.
Αρχαιολογικό Μουσείο Αλμυρού, Αθηνών 48, τηλ. 2422021326. Ώρες λειτουργίας 8:30-15:00 εκτός Δευτέρας. Τιμή εισητηρίου 2 ευρώ και μειωμένου 1 ευρώ.
ΜΟΥΣΕΙΟ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΑΧΙΛΛΕΙΟΥ
Το Μουσείο Θαλάσσης Αχιλλείου ιδρύθηκε από τον Δήμο Πτελεού το 2003 με σκοπό να συμβάλλει στην ευαισθητοποίηση του κοινού σε θέματα που αφορούν στο θαλάσσιο περιβάλλον.Τον πυρήνα των συλλογών αποτέλεσε η συλλογή με κοχύλια της Βασ. Στεφάνου Παπαστεργίου, ενώ το μουσείο συνεχώς εμπλουτίζεται με κοχύλια και άλλα εκθέματα από όλον τον κόσμο.
Αχίλλειο Δήμου Πτελεού, Ωρες επισκέψεων μετά από τηλεφωνικό ραντεβού στο τηλ.2422041227 και 2422041910
ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ
Το Μουσείο Αλ. Παπαδιαμάντη λειτουργεί στο σπίτι του κοσμοκαλόγερου των ελληνικών γραμμάτων, ένα από τα παλιά αρχοντικά του νησιού, ντόπιας αρχιτεκτονικής, στο κεντρικότερο σημείο της πόλης της Σκιάθου.Στο ισόγειο λειτουργεί εκθεσιακός χώρος – βιβλιοπωλείο για την ουσιαστικότερη γνωριμία με το έργο του συγγραφέα. Στον όροφο διατηρήθηκε η αρχική χωροθέτηση και όλα τα εκθέματα -μοναδικά σκιαθίτικα κειμήλια και προσωπικά αντικείμενα του συγγραφέα- αποκαλύπτουν στον επισκέπτη ιδιαίτερα στοιχεία για τη ζωή του Παπαδιαμάντη, αλλά και τη Σκιάθο, που εκείνος γνώρισε.
Σκιάθος, πλατεία Παπαδιαμάντη, Τηλ. 24270-23843. Ανοιχτό από Μάϊο έως Νοέμβριο.
ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΣΚΟΠΕΛΟΥ
Βρίσκεται στην πόλη της Σκοπέλου, στο ανακαινισμένο «αρχοντικό Νικολαΐδη», που χτίστηκε το 1795. Ως λαογραφικό μουσείο λειτουργεί από το 1993 ύστερα από δωρεά της οικογένειας Νικολαΐδη.Ξεχωριστή θέση ανάμεσα στα εκθέματα κατέχει η συλλογή με τις παραδοσιακές φορεσιές της Σκοπέλου και τα έργα -καΐκια, μπάρκα, τρεχαντήρια, βαρκαλάδες- του εξαιρετικού ναυπηγού και μικροτεχνίτη Τρ. Μπουνταλά.
Τηλ.24240-23494. Καθημερινά ανοιχτό εκτός Κυριακής. Ώρες λειτουργίας 11:00-13:00 και 18:00-20:00 το χειμώνα και το καλοκαίρι καθημερινά από 8:00-15:00 και 18:30-23:00 και το Σαββατοκύριακο από 10:30-14:00 και 18:30-23:00 (ισχύει ως το Σεπτέμβριο. Τιμή εισητηρίου 2 ευρώ
ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΛΟΝΝΗΣΟΥ ΚΩΣΤΑ ΚΑΙ ΑΓΓΕΛΑΣ ΜΑΥΡΙΚΗ
Στο Πατητήρι, σε ένα τετραώροφο παραθαλάσσιο πέτρινο κτήριο, στεγάζεται το Μουσείο Αλοννήσου των Κώστα και Αγγέλας Μαυρίκη με μεγάλο αριθμό κειμηλίων και άλλων
αντικειμένων, τεκμήρια της ιστορίας και της παράδοσης του νησιού.
Τηλ. 24240-65390. Ανοικτά το καλοκαίρι με ώρες λειτουργίας από 11:00-19:00 όλη την εβδομάδα. Τιμή εισητηρίου 3 ευρώ.

ΜΟΥΣΕΙΟ Πολιτιστικής Κληρονομιάς Ιδρύματος Ελληνισμού και Βιβλιοθήκη Περσεύς Αθηναίος
Το Μουσείο Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Ιδρύματος Ελληνισμού και η Δανειστική Βιβλιοθήκη του Κοινωφελούς Ιδρύματος Περσεύς Αθηναίος, έχουν μια Ελληνική ανοιχτή αγκαλιά στην Γλώσσα Σκοπέλου, για τους Έλληνες και ξένους φίλους τους. Η είσοδος και η χρήση των υπηρεσιών του Μουσείου είναι απολύτως ΔΩΡΕΑΝ, όπως δωρεάν είναι ο Πολιτισμός και η Αγάπη.  Οι επισκέπτες, είναι ευπρόσδεκτοι να χαρούν τα εκθέματα , να  μελετήσουν στην Βιβλιοθήκη, να χρησιμοποιήσουν  Η/Υ, να διαβάσουν ή και να γεμίσουν γαλάζιο με την θέα από τον «Εξώστη του Αιγαίου» http://www.hellenic-foundation.gr/camskopelos.asp και να απολαύσουν ένα κέρασμα στο αίθριο. Επιστήμονες, οικογένειες, νέοι και παιδιά: Η αγκαλιά της Ελλάδας είναι δική σας.

Το κτήριο του Μουσείου κτίσθηκε  το 1926 και αναπαλαιώθηκε το 2007 από Σκοπελίτες Μαστόρους
Ώρες λειτουργίας: καθημερινά 10πμ έως 1μμ και Τετάρτη- Παρασκευή- Κυριακή απόγευμα 7μμ έως 9μμ. Τη Δευτέρα είναι κλειστό.
ΈφοροςΣκοπέλουοΑξ/κός Λ.Σε.ακΝικόλαος Κάτσαρης
ΥπεύθυνηΜουσείουη κΣμαράγδαΤακτικού
Τηλ. : 24240 34232
e-mail: mouseio@otenet.gr